顾景星(1621年～1687年) 清代文学家。字赤方。号黄公。蕲州（今属湖北蕲春县蕲州镇）人。明末贡生，南明弘光朝时考授推官。入清后屡征不仕。康熙己未(1679年)荐举博学鸿词，称病不就。
顾景星(1621年～1687年) 清代文学家。字赤方。号黄公。蕲州（今属湖北蕲春县蕲州镇）人。明末贡生，南明弘光朝时考授推官。入清后屡征不仕。康熙己未(1679年)荐举博学鸿词，称病不就。
顾景星记诵淹博，词作及诗文皆名于当时。在京师时和方孝标、邵长蘅、周亮工、施闰章等交游，受到器重。他有些词里透露出故国之思，黍离之痛。如：“永嘉恨，难磨灭；天宝事，何人说？向玄都观里，偷弹泪血”，“问嫦娥，何事不长圆？山河缺！”〔满江红〕《和王昭仪韵》）又如"班超老去，文姬归晚，一样天涯"，"数声玉笛，几阵黄沙"(〔柳梢青〕《题边庭夜宴图》)。都显示其悲凉郁勃之情和幽恨孤愤之心。诗如《吴易擒》记载明清易代之际义军领袖被诱捕故事，《寡妇谣》暴露当时官吏横征暴敛，民众濒于绝粒的生活现实，《题内府所藏唐人百马卷子》则借题发挥："当时刍秣尽凡才，急难何曾见腾逸"，指斥庸流临难退避，不齿于人。文如《春秋论》、《蔡邕论》、《读史辑论自序》、《半舫斋诗序》、《和山堂诗序》等,或评议历史、人物,或阐述诗文理论，都有一定的见解和文采。又如在《金会公诗集序》中论述诗文之理，学问之道，在于多读书以"固气"、"实理",应该力戒骄躁，"原始要终",不能好名自恃，急于求成；在《汤次曾乐府和序》中论词的发展演变，都有较好的见识。但是，他的文章也有细大不捐之失，后人收拾遗稿编集时又缺少别择，就不免有冗滥之弊。
家有藏书，其“白茅堂”藏书充栋，但不善著录，信手取之。为著《虎媒记传奇》，遍阅所藏，尝不能足，乃遍访大江两岸藏书之家，未果。归而叹曰：恨余不能藏天下之书，来世有果，定不负此望矣！记诵淹博，词作及诗文皆名于当时。在京师时和方孝标、邵长蘅、周亮工、施闰章等交游，颇受器重。诗文颇多故国幽思之论，如《春秋论》、《蔡邕论》、《读史辑论自序》、《半舫斋诗序》、《和山堂诗序》等,或评议历史人物,或阐述诗文理论，都有一定的见解和文采。著有《白茅堂集》46卷,有康熙刻本,《白茅堂词》、《读史集论》、《贉池录》、《顾氏列传》、《南渡来耕集》、《阮籍咏怀诗注》、《李贺诗注》等。
近年来诸多的研究成果显示，顾景星为《红楼梦》的真正作者。
著有《白茅堂集》46卷,有康熙刻本,《白茅堂词》1卷，另有《读史集论》9卷,《□池录》118卷，《顾氏列传》15卷，《南渡来耕集》73卷，《李时珍传》等。
野菜赞 ﹝清﹞顾景星撰
顾子归里岁丁壬辰，饥馑无食，藜藿之羹，并日不给。偕妇于野，采草根实苖叶，遂不死焉。鼓腹自得，各为赞之。四十四种：
⊿野麦<燕麦也，有小米可作粥>
周道茂草，我心忡忡。旅榖圣米，饥肠不充。亦有燕麦，弗种胡芃。黍离之歌，犹曰正风。
⊿蕨藄<苦涩，汤中薄出之，榨出汁，鲜藏皆可。根皮捣烂澄水中，布袋漉作粉，甘滑。一种迷蕨，生水濵，枝叶垂水中，即薇也>
尔雅书虌，是曰厥萁。为粔为籹，其甘若饴。陟彼南山，诗人识之。一曰迷蕨，首阳之薇。
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