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“有理言自壮,负屈声必高”出自《警世通言》第十五卷,意思是理由充分时说话就有力,蒙冤受屈时说话的声音就高。
“有眼不识泰山”,并无出处,是民间流传下来的。比喻自己的见识太少,有名望的人在自己眼前也认不出来,这是一种比较恭敬的说法。
“死者复生,生者不愧”出自《三国志》,意思是已经答应别人的事情,就算他死了,也一定要履行诺言,这样就算他又活过来了,我也问心无愧。
“死马当活马医”出自清代夏敬渠《野叟曝言》,意思是虽然已经知道是没有希望了的事,却还要做最后的努力,盼望奇迹出现。故事内容:据说,晋朝有个大官叫窦固,他养了一-匹可日行八百、非常俊俏的宝马。窦固非常钟爱这匹天下无敌的宝马,一天不见就如隔三秋。但好景不长,一天,宝马突然生病了,窦固遍求天下名医,都束手无策,宝马终于还是死了。窦固悲伤欲绝,便嘱咐门房说:“我心里难过,谁来也不见。”
是的。波兰人最早是西斯拉夫人的一支。早在旧石器时代晚期,这一地区便有原始人类居住,至公元前8世纪,已形成古波兰人。古波兰人主要分布地区向南向东扩展到喀尔巴阡山至顿河上游一带。公元4~6世纪,开始出现部落联盟。由于受到“民族大迁徙”浪潮的冲击,其居住地域进一步扩展,尔后逐渐分化为西、东、南三大支系。西支中仍留居于奥得河和维斯瓦河流域的古波兰人部落,如瓦尔塔河地区的古波兰人,维斯瓦河地区的波莫瑞人、马佐夫舍人、维斯瓦人和莱赫人,以及西里西亚地区的斯里扎人、贾道什人、博布舍人、沃波雷人和高文希采人等,便是后来的
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